Merengue är en typ av Dominikanska musik och dans. Partners håller varandra i ett stängt läge. Ledaren håller damens midja med ledarens högra hand, medan du håller dams högra hand med ledarens vänstra hand vid dams ögonhöjd. Partners böja knäna lite åt vänster och höger, vilket gör att höfterna flytta vänster och höger. Höfter ledare och efterföljare röra sig i samma riktning i hela låten. Partners kan gå åt sidan eller ringa varandra, i små steg. De kan byta till ett öppet läge och göra separata svängar utan att släppa varandras händer eller släpper ena handen. Under dessa svängar de kan vrida och knyta sitt handtag i intrikata pretzels. Andra koreografier är möjliga.
Merengue blev officiell musik och dans i Dominikanska republiken av Rafael Trujillo. I ett ursprung version, härstammar dansen från de slavar som arbetar i fält sockerbetor. Dessa slavar var anslutna till varandra genom en kedja fastspänd på sina vrister och var tvungen att gå på ett sådant sätt att dra ett ben.
Även om tempot i musiken kan vara frenetisk, är det överkroppen hålls majestätiska och svängar är långsam, typiskt fyra slag / steg per helt varv.
I social dans i USA på "empalizada" stil ersätts av överdriven kubanska rörelsen , undervisas i studios kedja balsal för danser av latinamerikanskt ursprung ( cha-cha-cha , rumba , mambo , salsa ).
Enligt Merengue: dominican Musik och Dominikanska identitet genom Paul Austerlitz, "vi kommer förmodligen aldrig veta med säkerhet den sanna ursprunget till denna musik, men teorier om det uttrycker djup-noterade känslor om Dominikanska identitet En teori länkar merengue till den haitiska mereng.. Även om de skiljer sig i viktiga avseenden,
Dominikanska republiken och Haiti delar många kulturella särdrag som merengue i Dominikanska republiken, mereng (i haitisk kreol, maräng på franska).. är en nationell symbol i Haiti Enligt Jean Fouchard , Mereng utvecklats från fusion av slav musics såsom chica och calenda med balsal former relaterade till franska contredance.
Mereng namn, säger han, härstammar från mouringue musiken i Bara, ett Bantu folk Madagaskar som få Malagasies kom till Amerika gör denna etymologi tvivelaktiga, men det är viktigt eftersom det förgrunder vad Fouchard, och de flesta haitier, anser huvudsak afro-derived karaktär av musiken och nationell identitet Dominikanska merengue. , Fouchard antyder, utvecklats direkt från haitiska mereng.
Också, att Merengue faktiskt kommer från akustiska grupper, och i Dominikanska republiken, folklore, är merengue, och under 20-talet Merengue ursprungliga huvudinstrument var gitarren. Genom 1940 och 1950 den utfördes med dragspel.
Å andra sidan Burr förklarar att dagens moderna Merengue som hörs på nattklubbar symboliseras av artister som Elvis Crespo och Olga Tanon. Enligt Merengue Tipico ursprung i det lantliga norra Valley regionen runt staden Santiago. Det är orsaken till denna typ av Merengue kallas Merengue Cibaeno. Also Merengue.
Även Merengue Tipico betonar traditionella sånger som går tillbaka så långt som det senaste århundradet. Dess prestanda sammanhang och praxis skiljer sig åt i deras betoning på nära personlig relation mellan publik och artister. Det är anledningen till genren Merengue Tipico är mer komplex än en bekant av merengue. Rytmen av merengue ingår i merengue derechoen och merengue apanbichao.
Merengue har förvandlats i stil, instrumentering, och rytmiskt i Dominikanska republiken efter Trujillo på så många sätt, och en viktig sak att notera är dess inflytande i Dominikanska Populationer i New York.
Dominikanska musiker började först migrera till USA i början av 1900 trots den begränsade resor tillåtna på grund av Trujillo diktatur. Sedan dess, i synnerhet efter Trujillo, har det skett ett utbyte av musikaliska influenser och kulturer som har möjliggjort utvecklingen och populariteten av Merengue i USA.
Merengue típico symboliserar den traditionella och lantliga livet i Dominikanska republiken, om sina dans rörelser och religiösa frågor, och därigenom skapa musikaliska historia för USA på grund av Merengue snabba och omfattande expansion som fortfarande kan utforskas idag.
På 1960-talet de flesta av de dominikanska musiker som bor i USA var från Cibaeño region i Dominikanska republiken och de såg ofta efter sätt att ansluta sitt hemland för att deras nyligen bebott befolkningen i NYC.
Det fanns duktiga dragspelare, såsom Arsenio de la Rosa Caba och kung de la Rosa, som bildade egna kvartetter som ingår dragspel, Tambora trumma, Guira skrapa, och marimba. De spelade på lokala klubbar och runt kvarteret, sprida populariteten av traditionell musik, och möjliggör nya typer av musik som hiphop och R & B, liksom kubanska och puertoricanska befolkningar, för att påverka Merengue som kan höras i dag.
Merengue fusionerades med reggae-ton och Mambo, så mycket så att det ofta är standarden på musik för yngre befolkning, och vad du kan fortfarande höra på vanliga radio. Däremot förnekar detta inte de typiska traditioner förknippade med de tidiga typerna av Dominikanska Merengeue som man kan höra live på olika klubbar Merengue Tipico alla i hela NYC, och även finns på den östra kusten i områden med en dominikansk närvaro.